|
В загадочном и ярком слове «Коктебель» сокрыта пыль многих веков. В древности здесь обитали тавры. Порт Афинеон, который, возможно, находился в окрестностях Коктебеля, упоминают авторы античных лоций. В эпоху средневековья на коктебельской земле располагался большой город с портом. Кто знает, может, это именно та, опоэтизированная Максимилианом Волошиным, гавань Каллиера. А со времен Крымского ханства коктебельское побережье стало принадлежать мурзакам – представителям низшего татарского дворянства.После присоединения Крыма к России большая часть земель в Коктебеле стала принадлежать помещику Туманову. В 1805 году здесь было 14 дворов, проживали 53 мужчины и 50 женщин. В 1815-м в Коктебеле жила султанша из рода Гиреев, на даче Туманова был грот, часовня с куполом и источник.
В 1820 году мимо Коктебеля проплывал Александр Сергеевич Пушкин, который через несколько лет воссоздал запомнившийся образ Золотых ворот Карадага на страницах черновой рукописи «Евгения Онегина». Значительно позже Максимилиан Волошин писал: Эти пределы священны уж тем, что однажды под вечер
Пушкин на них поглядел с корабля, по дороге в Гурзуф… Интересна этимология слова «Коктебель». Сегодня существует два основных, классических, научно обоснованных варианта. Первый принадлежит известному знатоку топонимики Крыма профессору Виктору Филоненко, второй выдвинут в середине 1990-х кандидатом филологических наук Александром Шапошниковым. У В. И. Филоненко: «Слово «Коктебель» состоит из трех тюркских слов. Первое – кок (гёк) – синий, голубой, небесного цвета. Второе – тэбэ (тэпэ) – вершина, верхушка, холм, курган, крыша. Третье – эль – край, страна, народ, племя, семья. А все вместе – «Страна голубых вершин», «Край синих холмов» и т. д.»
А вот что пишет об этимологии слова А. К. Шапошников: «Кок-Тебель – «(кочевье, пастбище) небесно-голубых или западных тёбелов», из кок/гёк – «небесно-голубой или западный» и тебел/тёбел – «имеющий метку на лбу, со звездочкой во лбу» (о животных, особенно о коровах, лошадях). Итак, совершенно исчезают признаки прекрасных «голубых» гор, а на смену им идут прозаические реалии кочевого быта и языковой практики наименования местности по имени кочующего по ней рода (племени)».
Известна еще одна трактовка слова «Коктебель». Ее высказал выдающийся русский арабист профессор Теодор Шумовский. Побывав в Коктебеле в начале 1980-х годов, он увидел в слове арабские корни и перевел его как «прильнувший к синей макушке (вершине)». www.koktebel.org |
|
|
«Ты хочешь, чтобы я рассказал тебе зарождение Коктебеля? Я помню вот такой рассказ, слышанный мной от старика Юнге»,– так Максимилиан Волошин часто начинал своё повествование о возникновении Коктебеля как дачного поселка русской интеллигенции.
Профессор, действительный тайный советник, член Совета министра Государственных имуществ, директор Петровской земледельческой и лесной академии в Москве, выдающийся ученый-офтальмолог Эдуард Юнге совершил героическое путешествие по Северной Африке. Э. А. Юнге родился в Курляндии в 1833 году. Начальное образование получил в Рижской гимназии. А в 1856 году уже окончил медицинский факультет Московского Императорского университета с отличием и был произведен в лекари. В том же году он отправился за границу, занимался изучением глазных болезней в клинике профессора Альбрехта Грефе в Германии. В январе 1860 года Юнге возвратился в Россию, где защитил диссертацию и получил степень доктора медицины. Но наиболее известной и даже легендарной стала поездка Эдуарда Андреевича в Северную Африку в 1861 году, где Юнге ознакомился c культурой одной из древнейших цивилизаций мира – Древнего Египта. И впоследствии в его коктебельском доме на стенах будет висеть много фотографий Каира и окрестностей, а сам профессор надолго заинтересуется изучением предметов древнеегипетской старины и даже начнет их коллекционировать. В одежде бедуина Юнге вместе с проводником попал в самые отдаленные пустынные места, куда не ступала нога европейца. Там он начал лечить распространенную среди бедуинов катаракту. За короткий срок слава о докторе разнеслась по всем окрестным селениям. |
|
В Планерском не только отдыхают, но и творят. Коктебель — мастерская, которая поставляет стране поэмы и живописные полотна, каменную скульптуру и детские сказки. Многие известные стихи, рассказы и даже романы написаны в домиках, спрятавшихся в литфондовском саду, где, к стати, и расположен «Морской конёк». Сюда приезжали зарубежные поэты и прозаики. В Коктебеле жил лауреат международной Ленинской премии турецкий писатель Назым Хикмет.
Безмолвное парение над Голубыми Вершинами ярких парапланов, планеров и дельтапланов как нельзя лучше соответствует духу древней Киммерии. Музей планеризма находится при турбазе «Приморье». Выше этажом (в том же главном здании) открыта оригинальная минералогическая выставка, ведь рядом – взорвавшийся миллионы лет назад вулкан Кара-Даг со знаменитыми самоцветными жилами.
Без всякого преувеличения можно сказать, что именно здесь колыбель отечественного (в масштабах Российской империи) планеризма и не менее отечественного и имперского натуризма. А также системное место хиппи, митьков, панков и других неформалов, тяготеющих к первозданной природе.
Хотя здешний климат круглый год исцеляет всевозможные воспаления, ревматизм, гипертонию, все-таки тут не столько лечатся и даже не столько отдыхают, сколько творят, общаются, развиваются. Ну, и игра в ваших собственных жилах коньяков завода «Коктебель» и вин благодатной Отузской долины – извечный спутник вдохновения!
Малоизвестное, но для многих очень важное достоинство мыса Киик-Атлама – здесь всегда дует ветер. Отсюда два следствия: никогда нет комаров и все замечательно для парусного спорта! |
|
|
|
|
|
